抛开字母圈我们来说说当下亚文化圈背后思考

2021-04-18

再某乎上有一篇总结的72种小众亚文化圈子,里面罗列了目前比较主流的亚文化小众圈,当然这其中也包括字母圈虐恋亚文化,有兴趣的可以去了解一下,而今天我们就来说说这些亚文化圈的一些看法!

抛开字母圈我们来说说当下亚文化圈背后思考

亚文化解释:亚文化也称为次文化或者非主流文化(此非主流非彼非主流)。是指社会中存在的一种母文化(所在社会主流文化)之外的小众文化。

亚文化区别于主流文化最显著的特征是:

局部性:大多数亚文化都发生在主流社会中的一小部分集体中,并且流行与小部分人中。与主流文化是社会绝大多数人参与的文化相对。

独特性:他们可能处于同一地理位置,可能有同一信念、价值观,可能有同样爱好。

小众性:亚文化只存在于少数人中,而社会大多数人并不能接受、或不感兴趣,甚至根本没听说过。

亚文化的其他特点:

一、广泛性

亚文化是伴随着主流文化而产生的另一种特殊的价值观念和行为,是广泛存在的,任何社会主流文化背景下都存在着丰富的亚文化。像是在国家、宗教、阶级、肤色、性别、性向、教育、职业和年龄等不同性质的层面当中都会产生不同的次文化。生活在社会当中的人们不单单只受到主流文化的价值和规范,也从人们所生活的团体里,受到许多亚文化的影响。

二、可快速发生、变化和消失

一个亚文化可能在一夜之间产生,也可很快的过气、消失,在流传的过程中可能会发生不同程度的改变,而且任何时候亚文化都是不断的在产生和消失的。

三、会影响和改变主流文化

每个社会都会有主流文化在面对亚文化时所产生的冲击和变化,这些亚文化可能是对于主流文化积极的改进,或是作为对于主流文化消极的反抗。

四、可以和主流文化相互转换

社会在不同时代有不同的主流文化,也有亚文化,他们并不是一成不变的,主流文化和亚文化是可以相互转换的,可能在一个时代的亚文化会取代主流文化,变为新的主流文化;主流文化也可以变弱,成为亚文化。

举例:

在中世纪,封建思想是主流文化,民主自由是产生于资本主义萌芽的亚文化,它对主流的封建文化是反抗的关系。而到了近现代,民主自由已经变为主流文化,而封建文化变成了只存在于保皇派的脑子里亚文化。

御宅文化产生于日本,但是现在被广泛的传播到世界各地,世界各地都有爱好者。很多人非常喜欢,也有很多人无感乃至厌恶,也有很多人根本没听说过(比如很多长辈、老者)。

佛教是产生于印度教社会背景下的亚文化,并传播到中国等地。而在印度已经消失了。

inm文化一夜之间产生于niconico,迅速的火遍日本并传播至中国网络,推进了主流文化
抽象文化本身只是直播间“抽象工作室”的一种话术,但是突然之间仿佛病毒一样迅速传播开来,甚至很多人连来源都不知道就纷纷变成所谓“狗粉丝”,其内涵也不断变化,几年之间已有变成主流文化的趋势

如何看待亚文化在青年群体中逐渐成为主流的现象?

首先,扣个字眼:亚文化的定义本身就和主流想抵触,如果亚文化成为主流,那就不是亚文化了。

抛开字母圈我们来说说当下亚文化圈背后思考

另外,近代以来,大量的亚文化转变为主流文化。几乎每代人携带者“亚文化”,随着人口代际成长,“亚文化”变成了主流文化。

远的不说,网络文化现在可是不折不扣的主流。但十五年前,标签就是叫网虫,叫冲浪,叫新新人类。一切都是代际话语权迁移,与人口结构有关,当然,这种代际迁移只发生在大众传媒时代。这种迁移是必然发生的。

年轻一代,掌握时间优势、最终的生理暴力优势,生物学意义上必然取代旧一代人。即使旧一代人手握“资源”、“上升通道”。但归根结底,世界是年轻人的。如果题主本意是越来越多亚文化,共同侵占了文化市场份额。那这个问题就涉及到市场供需问题了。文化市场也是市场,并且芬吉商品普遍存在。

对某一文化而言,外部性效应很严重,即喜欢某种文化的人多了,会对你需求它的程度造成重大影响。
在年轻群体中,逆反文化需求普遍存在,造成了年轻人天生反主流。这时候外部性就是负面的。而同时存在的社会心理(跟风),也让部分文化产品具备普适性。

记得一个老师说过,现代社会越来越想一个雨林生态,文化多样性丰富,但都是基于同样的经济环境、成长环境、大众媒体。
不像以前,以前是各种生态环境都有,雨林、沙漠、平原等等,催生出本质上不同的多样性。

为什么亚文化越来越容易出圈了?

一是互联网技术的发展,使得文化的传播更加容易。无论是文化传播的速度还是广度,都得到了极大的提升。

二是大数据技术的应用,使得文化更能面向“应该”喜欢它的人进行展示。对内容提供者而言,人们在互联网上产生的活动轨迹将有助于形成一张张精确的个人兴趣图谱,从而为向用户精准推送内容提供依据。在此过程中,亚文化更容易随着那一条条看似“随机”的推送被推向被认为是对它可能感兴趣的人,从而获得更大的传播机会。

那么,亚文化的出圈都有哪些影响?

首先,通常情况下,亚文化的出圈是因为其正面的、吸引人的一面。这种情况下,在提升人们对这个亚文化的认知的同时,它也能吸引到一部分人入圈,从而为圈子提供新鲜血液,从而提升它的活力,也有助于亚文化的革新,使之更加适应时代和社会的要求。

但是,同时也要看到这个过程中潜藏的风险。比如,如果有许多新人入圈,而不加适当的约束和管理,就有可能破坏圈子内的秩序,污染原本纯净的文化氛围,带来“商业化”、“饭圈化”等后果。

然后,也不能忽视因为负面消息而出圈的情况。这种情况下,对圈子而言,最直接的后果就是风评下降,对其中的人而言,就有可能是社会性死亡了。当然,这未必没有好处,它也可以促进圈子内部的反思,从而让这个圈子变得更好。

除了虐恋亚文化还有很多亚文化圈子,这些圈子在合理范围类我们都应该去尊重,包容,但是当下亚文化圈子不断地繁衍和发展过程种,我们的目标是一样的 ,都是希望自己所处的小圈能够良性共存,但是任何亚文化都有可能形成主流,或者出圈等,我们需要从不同的角度去思考去共同的维护!

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