一大早的就刷到关于玲娜贝儿的热搜了！这次的热搜不在是玲娜贝儿的可爱造型，而是因其中秋服饰“左衽”设计引发争议，被网友戏称为“丧服”设计！到底怎么回事儿呢？我们先来看看！

从上面的图片可以看出关于玲娜贝儿的热搜发酵比较迅速，短短时间就占据了热搜榜，一些新闻媒体也争相报道，看到这里很多读者可能会疑问玲娜贝儿是谁？玲娜贝儿为什么会这么火？其实对于这个问题之前文章专门提到过玲娜贝儿，所以为了方便阅读小伙伴可以去补足功课在来看这篇文章哟！

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好了回到我们今天的主题：”福瑞控 |玲娜贝儿中秋服饰上热搜引争议“，很多人可能不理解为什么一个布偶娃娃的一个着装问题能够引发热搜，其实福瑞控作为小众文化圈子，和字母圈子一样被很多人不理解！但是任何小众文化都应该被理性看待！下面引用一些官媒的内容来聊聊福瑞控 |玲娜贝儿的中秋服饰问题！

极目新闻消息，近日，上海迪士尼乐园推出了玲娜贝儿中秋限定款毛绒玩具。其官方旗舰店的商品图显示，毛绒玩具身着“荷花刺绣服饰”，前襟向左掩，系“左衽”设计，引发争议。

从消费者收到的实物来看，毛绒玩具款玲娜贝儿穿着的服饰为“左衽”，而同系列的毛绒钥匙圈款玲娜贝儿，穿着的服饰为“右衽”

一篇文章认为，依照汉族传统，死者才用“左衽”，玲娜贝儿穿的是“丧服”；也有网友认为，“左衽”的运用场景并没有这么狭窄，古代番夷亦是着“左衽”，玲娜贝儿是“洋狐狸”，着“左衽”没有问题。“

笔者梳理了以下总的来说就是因为玲娜贝儿原本在中秋到来之际给粉丝一个惊喜，所以设计了一款很漂亮且带有中国汉服饰文化的衣服，但是在衣服涉及的“左衽”与“右衽”上没用区分开来，导致原本惊喜可爱的服饰变成了”丧服“！其实这件事本身并没有什么大热度，主要是由于玲娜贝儿背后的粉丝群体众多，且国人对于文化的传承比较在意，所以引发了争议！那么到底什么是“左衽”与“右衽”呢？网友们关于玲娜贝儿的争论到底孰对孰错？

左衽？右衽？哪个才是正确的

汉服基本标志之一就是右衽。所谓右衽，就是左襟压右襟，所谓阳压阴。

《论语·宪问》里面曾经说到，左衽代表夷狄。《礼记·丧大记》，左衽表示去世的人。到唐代，这样的丧葬习俗依然延续。唐《通典》典卷八十四·礼四十四记载："凡衣死者，左衽。"

不难发现，这些几乎都来自于儒家的主张，而且，少数民族习惯左衽、汉族习惯右衽，也从诸多文物、典籍、诗词中得以证实，已经形成了某种“共识”。

然而，几千来年，中国人并非一直遵守这项穿衣原则。

春秋战国时候，楚国一直被认为是蛮夷，甚至楚国人自己都以蛮夷自居。但是，之前出土的江陵马山楚墓里面出土的衣服却证明了，楚国人是右衽的（如图）。因此，哪怕是孔子所属的时代，夷狄不一定都是左衽。

同样，马王堆出土的衣服（如图），算是死者的衣服，也都是右衽。这两个例子可以证明，陪葬和死者的衣物有右衽，还不少。

再看向历史上的蒙古族，他们贵族的一些画像，比如成吉思汗像（如图），是右衽的。

但是，在明代的一些容像里面，又出现的女子左衽的情况（如图）。

不过，从博物馆里展出的文物来看，基本遵循着少数民族（元/辽）是左衽的，汉族的是右衽。

汉服是左衽还是右衽，其成因非常复杂，与当时的政治社会形态有着极大的关系。儒家文化强调左衽和右衽之分，官方典籍加以继承，应该是强化这些带有文化符号的特征事物，区分夷狄，在文化上突出一定的强势地位。所以，落实到服饰的习惯，可能和统治者对该地区的控制能力、该地区儒家文化程度有关系。

总结：针对玲娜贝儿中秋服饰引发的热议，一些网友也觉得 玲娜贝儿 是“洋娃娃”，虽然在中国应该融合中国文化，但是以 “左衽”与“右衽” 来看，部分网友或许有点小题大做了，毕竟国内很多网友之前或许不知道 “左衽”与“右衽” 的区别，所以没必要太过于纠结，而笔者觉得通过 玲娜贝儿中秋服饰引发的热议也让大家更加的了解了中国五千的文化，以及我们国人对于文化的传承和守护，这本身就是一件值得庆幸的事情，所以就抛开 玲娜贝儿 来说，这个赞是给予每一个守护我们文化的人！